{"id":7658,"date":"2022-04-11T21:28:03","date_gmt":"2022-04-11T19:28:03","guid":{"rendered":"https:\/\/php81.udi.com.pl\/pam2\/?p=7658"},"modified":"2023-12-06T14:17:05","modified_gmt":"2023-12-06T13:17:05","slug":"z-kresow-wschodnich-na-zachodnie-relacje-przesiedlencow-z-komentarzem-jezykowym-tom-1-tarnopolskie","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/ijppan.pl\/en\/z-kresow-wschodnich-na-zachodnie-relacje-przesiedlencow-z-komentarzem-jezykowym-tom-1-tarnopolskie\/","title":{"rendered":"\u201eZ Kres\u00f3w wschodnich na zachodnie. Relacje przesiedle\u0144c\u00f3w z komentarzem j\u0119zykowym. Tom 1. Tarnopolskie\u201d"},"content":{"rendered":"<p>Obszerna publikacja pod tym tytu\u0142em przygotowana zosta\u0142a przez zesp\u00f3\u0142 Pracowni Polszczyzny Kresowej \u2013 Katarzyn\u0119 Czarneck\u0105, Dorot\u0119 A. Kowalsk\u0105 i Lyudmyl\u0119 Yanushevsk\u0105.<\/p>\n<p>W tomie znalaz\u0142y si\u0119 wspomnienia 36 os\u00f3b. To opowie\u015bci przedstawione z kilku perspektyw pokoleniowych. Mamy tu relacje Kresowian, kt\u00f3rzy rodzinne miejscowo\u015bci w Tarnopolskiem opu\u015bcili w r\u00f3\u017cnym wieku: najm\u0142odsi w momencie wyjazdu mieli po 10\u201312 lat, najstarsi przyjechali na Ziemie Zachodnie jako dojrzali, ponadczterdziestoletni ludzie. Wspomnienia starszych respondent\u00f3w s\u0105 obszerniejsze i dotycz\u0105 r\u00f3\u017cnych sfer \u017cycia \u2013 m.in. pracy na roli, przygotowywania pokarm\u00f3w, drobnych zaj\u0119\u0107 domowych, celebrowania \u015bwi\u0105t, wsp\u00f3\u0142istnienia w wielopokoleniowych rodzinach, relacji s\u0105siedzkich, obowi\u0105zkowej s\u0142u\u017cby wojskowej. Jednak\u017ce r\u00f3wnie\u017c najm\u0142odsi zachowali w pami\u0119ci istotne obrazy z dzieci\u0144stwa na Kresach czy z dramatycznej drogi na Zach\u00f3d. Relacje stanowi\u0105 niezwyk\u0142e \u015bwiadectwo czasu i wydarze\u0144. Nale\u017cy pami\u0119ta\u0107, \u017ce s\u0105 to wypowiedzi subiektywne, cz\u0119sto niemo\u017cliwe do zweryfikowania pod wzgl\u0119dem \u015bcis\u0142o\u015bci historycznej. Brak tu dok\u0142adnych dat i nazwisk. Respondenci dziel\u0105 si\u0119 swoimi odczuciami i ocenami. Przyk\u0142adem subiektywizmu jest powtarzaj\u0105cy si\u0119 w wielu relacjach w\u0105tek o dobros\u0105siedzkim wsp\u00f3\u0142istnieniu z Ukrai\u0144cami, nawet tam, gdzie ci sami rozm\u00f3wcy przytaczaj\u0105 fakty przecz\u0105ce temu mitowi (presja na eliminowanie j\u0119zyka ukrai\u0144skiego w kontaktach codziennych we wsiach z przewag\u0105 ludno\u015bci polskiej, narzucanie wyznania rzymskokatolickiego w ma\u0142\u017ce\u0144stwach mieszanych). Zamieszczone w tomie wspomnienia stanowi\u0105 interesuj\u0105c\u0105 lektur\u0119, cenne \u015bwiadectwo przesz\u0142o\u015bci, ale te\u017c materia\u0142 do dalszych bada\u0144 \u2013 j\u0119zykowych, historycznych czy socjologicznych.<\/p>\n<p>Zach\u0119camy do lektury. Ksi\u0105\u017cka jest ju\u017c dost\u0119pna w ksi\u0119garni naszego Instytutu:<\/p>\n<p>https:\/\/sklep.ijppan.pl\/index.php?route=product\/product&#038;path=34&#038;product_id=469<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Obszerna publikacja pod tym tytu\u0142em przygotowana zosta\u0142a przez zesp\u00f3\u0142 Pracowni Polszczyzny Kresowej \u2013 Katarzyn\u0119 Czarneck\u0105, Dorot\u0119 A. Kowalsk\u0105 i Lyudmyl\u0119 Yanushevsk\u0105. W tomie znalaz\u0142y si\u0119 wspomnienia 36 os\u00f3b. To opowie\u015bci przedstawione z kilku perspektyw pokoleniowych. Mamy tu relacje Kresowian, kt\u00f3rzy rodzinne miejscowo\u015bci w Tarnopolskiem opu\u015bcili w r\u00f3\u017cnym wieku: najm\u0142odsi w momencie wyjazdu mieli po 10\u201312 [&hellip;]<\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":7656,"comment_status":"closed","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"inline_featured_image":false,"footnotes":""},"categories":[26],"tags":[],"class_list":["post-7658","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-aktualnosci"],"acf":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/ijppan.pl\/en\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/7658","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/ijppan.pl\/en\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/ijppan.pl\/en\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/ijppan.pl\/en\/wp-json\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/ijppan.pl\/en\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=7658"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/ijppan.pl\/en\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/7658\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":10453,"href":"https:\/\/ijppan.pl\/en\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/7658\/revisions\/10453"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/ijppan.pl\/en\/wp-json\/wp\/v2\/media\/7656"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/ijppan.pl\/en\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=7658"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/ijppan.pl\/en\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=7658"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/ijppan.pl\/en\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=7658"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}